اسلام,منطق,عقل,خرافات,عرف,تحریف

Café : ( نوشته های یک آدم متفکر ! در باب بررسی روند فراموشی یک تراژدی به نام اسلام ) * کانال ایتا : onehadis@

اسلام,منطق,عقل,خرافات,عرف,تحریف

Café : ( نوشته های یک آدم متفکر ! در باب بررسی روند فراموشی یک تراژدی به نام اسلام ) * کانال ایتا : onehadis@

حقوق زنان در قرآن

حقوق زنان در قرآن


احزاب 35:

مردان و زنان مسلمان، مردان و زنان با ایمان،مردان مطیع امر خدا و زنان مطیع امر خدا،مردان راستگو و زنان راستگو،مردان شکیبا و زنان شکیبا،مردان متواضع و زنان خاشع،مردان انفاق کننده و زنان انفاق کننده، مردان روزه دار و زنان روزه دار،مردان پاکدامن و زنان پاکدامن،مردانی که خدا را بسیار یاد می کنند و زنانی که خدا را بسیار یاد می کنند، برای همه ی آنان مغفرت و پاداش عظیمی فراهم ساخته است.

 مرد و زن در برابر خدا یکسانند!

 

 نحل 25:

هرکس عمل صالح انجام دهد خواه مرد باشد خواه زن در حالی که ایمان داشته باشد ما او را زنده می کنیم و حیات پاکیزه به او می بخشیم و ...

 مرد و زن در برابر خدا یکسانند!

 

بقره 226+ 227:

ادامه مطلب ...

پذیرش اسلام زوری توسط ایرانیان!

پذیرش اختیاری اسلام از سوی ایرانیان
با استناد به کتاب « دو قرن سکوت »

 

آیا ایرانی‏ها به زور شمشیر اسلام را پذیرفتند یا به زور شمشیر حکومت ایران سرنگون شد؟

در بحثهای گوناگون، طرفهای مقابل برای نشان دادن اینکه ایرانیان به زور شمشیر، اسلام را پذیرفتند، مرا دعوت به مطالعه ی کتاب دو قرن سکوت می کردند. اگر ادعای اسلام زوری به اثبات رسد، لکه ی ننگی بر دامان ایران خواهد بود زیرا به معنای این است که سیل عظیم جمعیت ایرانیها توان حفظ دین خود در برابر تعدادی عرب را نداشتند. اما چنین نیست و با کتاب دو قرن سکوت نیز می توان اختیاری بودن قبول اسلام را نشان داد... ؛

 

الف)

 بنا به گفته ی دکتر عبدالحسین زرین کوب تا پایان دوره ی اموی (132 ق) اکثریت

عالمان دین ایرانی بودند.

اگر ترویج اسلام به زور شمشیر بود، چگونه این همه عالم دینی ایرانی بوجود آمد؟

وی می گوید... ؛


ادامه مطلب ...

داستان راستان و 1 بیماری اجتماعی

مطهری همچنان مظلوم....


به هر کس گفت دارم چنین چیزی می نویسم، شنید:

«چه خوب... جای این جور کتابی تا حالا خالی بوده». و البته بعضی ها هم اضافه کردند:

- فقط حیف که به خاطرش آن همه تحقیق و تألیف علمی را گذاشته ای کنار.

اقلاً حواست باشد به اسم خودت منتشرش نکنی.

- چرا؟! عیبش کجاست؟

- خودت بگو. نمی‌گویند نویسنده «اصول فلسفه و روش رئالیسم»، برداشته کتاب قصه نوشته؟! این کار کوچک با شأن علمی تان تناسب ندارد؛ نه.

(استاد) گفت:

- ایده خوبی دادید. نه تنها می نویسمش و به اسم خودم هم چاپش می کنم، پیشنهاد شما را هم توی مقدمه کتاب می نویسم، به عنوان یک بیماری اجتماعی!


همین کار را هم کرد. توی مقدمه نوشت به خاطر همین مرض است که هر مدّعی فضلی حاضر است ده سال وقت بگذارد و رَطب و یابس به هم ببافد و با افتخار منتشرش کند، اما دریغ از یک جلد کتاب مفید برای مردم. نوشت مخاطبش در این کتاب عوامند، چون برخلاف نخبه ها، وقتی به حقیقت و عدالت می رسند، راحت قبولش می کنند؛ چون معمولاً تباهی از خواص شروع می شود و دامنگیر عوام می شود و خوبی ها برعکس. توی همان مقدمه گفت این کتاب فقط راهنمای اخلاقی و اجتماعی نیست؛ معرفی کننده «روح و حقیقتِ» تعلیمات دین است و ترازوی سنجش برای هر جامعه ای که سنگ اسلام را به سینه می زند.

سال سی و نه، کتاب منتشر شد. خوب هم گرفت؛ بیشتر از آن که فکرش را می کرد. چهار سال بعد جلد دوم را هم نوشت. پای داستان هایش به رادیو باز شد و یونسکو کتابش را برگزیده کرد. ده ها بار تجدید چاپ شد و صدهاهزار بار خریدندش. با 125 تا داستان ساده و بی اغراق؛ داستان راستان، نوشته مرتضی مطهری .

به نقل از : ( + ) ( + )


پینوشت ؛

قبلا که سینما ماوراء ( سینما اقتباس کنونی ) را می‌دیدم، مانده بودم که این معمای ِ تودرتو و هزار پیچ را که می‌خواهد نقد کند! ولی هم در دنیای هنر هفتم و هم در واقعیت ما آدما، کاری ارزش داره که 2جنبه ( ساده‌بودن در عین پیچدگی!! ) را داشته باشد مثل قرآن که می‌گویند 70بطن دارد و ... بگذریم ولی بیائیم مثل بعضی فلاسفه! که رسیدگی به مشکلات کوچک را عار می‌دانند، نباشیم . به قول استاد این یک بیماری ِ اجتماعیست.... .


تحریف عاشورا - استاد مطهری

 

{ جز حسین نیست کسی لایق سلطانی عشق... }

 

«ما رایت الا جمیلا...»

در باب حادثه کربلا سخن بسیار است و در اینجا قصد دارم به پاسخ یکی از سوالات عاشورایی که برگرفته از کتاب

«پرسشها و پاسخهای دانشجویی وی‍‍‍‍‍‍ژه محرم» است ، بپردازم.

«امید است مطالعه بفرمائید»

 " تحریف "


در کتاب «حماسه حسینی» که شامل سخنرانیهای استاد شهید مطهری در خصوص تحریفات صورت گرفته در مورد واقعه عاشورا میباشد ، آمده است؛

{شما اگر کاری کنید که جمله ای ،نامه ای ،شعر و یا عبارتی ،آن مقصودی را که باید بفهماند،

نفهماند و مقصود دیگری را بفهماند ،میگویند شما این عبارت را تحریف کرده اید.}


آیا امام حسین.ع. از دشمن برای خود درخواست آب کرد؟

ادامه مطلب ...